Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XII. Yttersta domen och det nya Jerusalem - Utvecklingen af Swedenborgs föreställningar om den yttersta domen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
XII.
Yttersta domen och det nya Jerusalem.
Det sista decenniet af Swedenborgs lif upptages huf-
vudsakligen af apokalyptiska spekulationer. Hans tankar
kretsa ständigt kring den yttersta domen, som han fått be-
vittna i andevärlden, och upprättandet af det nya Jerusalem,
som blifvit resultatet däraf.
Swedenborgs tidigare föreställningar om den yttersta domen
tyckas ej väsentligt ha fjärmat sig från de ortodoxa. Hans om-
nämnande däraf i De Anima (R. A. VII s. 249) har ingen in-
dividuell särprägel, och ännu när han i den första delen af
Adversaria (222) allegoriskt uttolkar Genesis’skildring af So-
doms och Gomorras undergång såsom en profetia om den
yttersta domen, uppvisar han punkt för punkt dess öfverens-
stämmelse med Apokalypsens ordalydelse. Messias själf
kall komma med sina änglar och döma alla, lefvande och
döda, i himmel och på jord.
Emellertid kom denna åsikt så småningom i strid med
Swedenborgs eskatologiska uppfattning. Vi erinra oss, att
han ansåg, att hvarje människas dom kommer efter hennes
död, då hon -— oftast efter en längre tids vistande i andarnes
värld — kommer till helvetet eller himlen, där hon sedan
i evighet skall stanna. Han godkände ej heller den orto-
doxa läran, att människan vid världens slut återförenas med
den lekamen hon burit i detta lif. Men framför allt kunde
han ej acceptera den vanliga tolkningen af Apokalypsens pro-
fetior, därför att han ansåg världsskapelsen vara evig. Värl-
den är en plantskola för himlen och kommer därför alltid
att bestå.
Redan tidigt kom han därför in på den tanken, att den
yttersta domen ej i bokstaflig mening skulle drabba vår
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
