Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Runraden och dess magiska ursprung - II. Varje särskilt teckens betydelse - 16. ᛏ
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
stenplatta, varpå i relief Mithra avbildats stående på en tjur,
som angripes av en tvåhövdad orm, det demoniskas symbol (se
avb. 22). Inskriften lyder: »Den store guden Sill». Det
grekiska alfabetets 24:e (co) och 16:e (ri) bokstav bilda sålunda
en mystisk formel, antydande gudens namn. Då i senantikens
magi Mithra och Abraxas-Aion sammanställts (jfr det föreg.),
tror jag goda skäl föreligga för att här se en hänsyftning på
denna dubbelgudomlighet. S2, som i sitt tal 24 anger samtliga
bokstävers tal, torde ha uppfattats såsom en symbol för
Abraxas, årets och alfabetets gudom, för vilken ormen och
Avb. 22. Maschtalastenen.
cirkeln, bägge påminnande om den 24:e grekiska bokstaven,
särskilt i dess gestalt w, äro väl betygade emblem. Till
Abraxas bokstavssymbol har fogats Mithras: med hänsyn till
dennes tal 16 har man sammanställt honom med den 16:e
bokstaven, d. v. s. II. Några forskare vilja visserligen i
Maschtalaplattans gudagestalt se den mindreasiatiske guden Jupiter
Dolichenus i stället för Mithra. Det finnes emellertid intet
som helst exempel på, att Dolichenus offrat en tjur. Och i
detta fall är det tvivelsutan fråga om ett tjuroffer. Tjurens
bakdel har sjunkit mot jorden, och alldeles som på de
romerska Mithramonumenten angripes offerdjurets kropp under-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
