- Project Runeberg -  Lapptrummor och runmagi /
131

(1934) [MARC] Author: Sigurd Agrell - Tema: Runic inscriptions, Sápmi and the Sami
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Lapparnas spådomskonst - II

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

sprungligt tecken till sist reflekterats av två former. Ett från
en viss variant av manrunan härstammande tecken kan ha
hållit sig kvar, fast man med andra trolltrummors figurer som
mönster infört tre helgdagsmän, betecknade med kors, vari
en reflex av en annan variant av m-runan torde föreligga:
-j- = m i den svensk-norska runraden. Att en motsvarighet
till manrunan bör vara att söka i närheten av soltecknet, är i
varje fall, vad man har att vänta.

20. Det 20:e utharktecknet, l-runan, vars namn betyder
Vatten’, har sin frappanta motsvarighet i den figur på
trolltrumman, som angivits föreställa »fiskevatten» (21 på avb.).
Att i lapsk magi vattnet främst haft betydelse såsom
fiskevatten, är fullt begripligt: av vattnet väntade sig lappen i
första hand ett gott fiske. Randulf omtalar, att om ringen
(visaren) gick till vattnets tecken och stannade inom det,
förutsade detta ett gott fiske, stannade ringen däremot invid kanten
av figuren utan att komma in i den, betydde det, att
vattenguden, »Tonsie Gud», krävde offer för att fisket skulle lyckas.
Blev ringen stående helt utanför, lönade intet offer. Ett dylikt
säges i regeln ha bestått i en död hund. Vattengudens namn
har av den norske lappkännaren Qvigstad tolkats såsom
ursprungligen betydande »Tunnsjoguden» och hänsyftande på en
seite vid Tunnsjoen i Namdalen. Lapparna ha haft olika
vattengudar i olika trakter. Vanligen kallas vattnets gudom
för Tjasolmai, d. v. s. »vattenmannen», en motsvarighet till
ryssarnas Vodjanoj och vår Näcken. Såsom jag i det
föregående påpekat (jfr första uppsatsen under 2), betraktades
»vattenmannen» som ett demoniskt väsen.

21. Det 21:a utharktecknet är Ingrunan. Denna bör av
namnet att döma ha haft med fruktsamhet att göra (jfr
föregående uppsats under 21). Liksom Tyrrunan hängt samman med
guden Tyr, har Ingrunan magiskt förbundits med Ing, en bland
nordgermanernas gudomligheter, enligt traditionen
ursprungligen en stamheros, som lokalt blivit dyrkad som en
manlig fruktsamhetsgud. Till skillnad från björkrunan, Friggs
tecken, kan Ingrunan vid spådom ha haft såsom funktion att
förutsäga manlig avkomma. I den lapska mytologien upp-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 14:51:48 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/lapptrumm/0133.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free