Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Förståndslifvet - § 8. Reproduktionen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
utgöra vårt inre blickfält, motsvarande det yttre fält, som
vårt öga på en gång kan åskåda. Den föreställning, som
jag direkt betraktar, säges ligga i mitt medvetandes
blickpunkt och är föremål för min uppmärksamhet. Allt
mitt vetande i svenska historien tillhör mitt inre synfält;
hvad jag för ögonblicket läser, t. ex. Gustaf Adolfs
afskedstal till ständerna, är det inre blickfältet; de därvid
uppdykande föreställningarna om salen, representanterna o.
dyl. ligga mera vid sidan, medan Gustaf Adolfs person
och hans ord, i synnerhet det som jag i ett gifvet
ögonblick läser, äro egentliga föremålet för min
uppmärksamhet och befinna sig i den inre blickpunkten.
Uppmärksamheten är stundom mera oafsiktlig, i det
den liksom ovillkorligt drages till ett objekt och däraf
fängslas. I andra fall är den mera afsiktlig, i det den
af sig själf vänder sig till ett objekt och med större eller
mindre viljeansträngning samlar sig kring detsamma.
IV. Med den reproducerade bilden, af t. ex.
kakelugnen, förenar sig medvetandet om att den motsvarar
samma föremål, som förut betraktats. Detta medvetande
är igenkännandet.
Med igenkännandet förenar sig omedelbart
åtskiljandet af den ifrågavarande föreställningen från andra. Dessa
båda akter äro de mest elementära yttringarna af
omdömesförmågan.
Icke alltid äro reproduktionen och igenkännandet tydliga.
Vi kunna hafva en sinnesåskådning, som icke efterlämnar någon
egentlig reproduktionsbild, och om vi därefter möta samma
åskådning å nyo, yttrar sig igenkännandet blott däri, att åskådningen
förefaller oss liksom bekant eller försiggår med något större
lätthet. Erinringen är då s. a. s. bunden, hvaremot den är fri,
då erinringsbilden framträder själfständig och är tydligt skild från
åskådningen.
V. Erinringen spelar en viktig roll vid själfva
sinnesåskådningen, i det den fullständigar denna. En
botaniker ser hos en ört flera egenskaper än den, som ej är
växtkännare. I själfva verket se vi icke allt, som vi tro oss
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
