Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Andra häftet - Muhammed och muhammedanismen. Af B. O. Aurelius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
132
LÄSNING FÖR SVENSKA FOLKET.
för deras verkliga och skenbara behof, och han blef
ett med sitt folk; han lärde känna dess skaplynne
i grund och botten.
Detta lif slutade med att Muhammed gifte sig
med Kadidja med hvilken han fick två söner och
fyra döttrar. Äktenskapet med henne betecknar
den lyckligaste delen af hans lif. Man har det
intrycket, att den ädelsinnade Kadidja på ett
utmärkt sätt förstått att dämpa utbrotten af
Muhammeds mindre goda sidor, hvilka sedan trädde
i dagen.
Vid denna tid begynte Muhammed egna sig åt
religiösa betraktelser. I den arabiska
fastemånaden Eamadån drog han sig undan till det heliga
berget Hira i närheten af Mekka, och här
inträffade den stora vändpunkten i hans lif. Han var
då ungefär fyrtio år. Han kom till den
öfvertygelsen, att han af Gud blifvit sänd att vara sitt
folks profet. Judarne hade sin Moses och de
kristna sin Kristus; hvarför skulle ej araberna hafva
sin Muhammed ? Den första grundsanningen, som
blef lefvande för Muhammed, var Guds enhet: Gud
är e n, och Muhammed är hans profet — så har man
sedan gammalt uttryckt den första punkten i hans
lära. Och han fastslog denna hufvudtanke i det
öfverväldigande medvetandet om Guds
öfverhängande vredesdom öfver Mekka-folkets
afgudadyrkan, falskhet och världslighet.
Ofta uppträdde Muhammed vid de hedniska
festerna och marknaderna, slog sig i språk med än
den ene och än den andre; alltid väckte han
uppmärksamhet genom sin resliga gestalt och genom
något egendomligt, halft tjusande, halft frånstö-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
