Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 2 - Livets mening. II. Det sköna. Av Ernst Liljedahl
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
LIVETS MENING,
•49
räknade, men de många »gråa» arbetsdagarnas
minuter äro nästan, oräkneliga. Tänk att då.få dem *
burna av en stark och adel skönhetskänsla! Teodor
Holmljerg’ har i sin väckande och underhållande skrift
»Ett skönt eller fult liv» givit många goda
anvisningar, .till vilka, jag här hänvisar varje för vår
folkuppf ostran intresserad läsare.
Soluppgång och solnedgång, månglitter och
fågelsång — det är lika vackert nu, som det var »i tidens
första stund». Men damernas hattar, kjolar och
skor — de växla efter Parisskräddarnas order om
vad som nu skall vara vackert och sedan fult. Här
ligger skillnaden mellan det sköna och det moderna.
Det förra vilar på eviga lagar, det senare på obildade
meningars gungfly. Den som ej utvecklar. sin
skönhetskänsla därhän, att han kan förfoga över en
förnuftig, självständig och estetiskt odlad smak, blir
lätt en slav under det moderna. Se på våra
stackars kvinnor, hur de stylta fram på sina fula,
klumpiga högklackar med hängande knän och krökt
rygg! Näst drinkarens ragglande gång vet jag i
fråga oml den vackert mänskliga konsten att gå
intet fulare än våra kvinnors gång på gator och
vägar, dit klackvansinnets epidemi utbredt sig. Nu
lär en reaktion mot detta oförnuft vara i antågande,
i det skofabrikernas tyranner sägas ämna släppa ut
även lågklackiga skodon i marknaden under den
betecknande förevändningen, att det är — modernt.
Och våra stackars kvinnor skola då skynda att skaffa
sig moderna skor med låga-klackar, tills det om ett
par år åter blir modernt att placera de gamla
vedträna under hälen. Hur enkelt, vore det icke, om
man i stället begrundade meningen i Skaparens åt-^
4
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
