Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Häfte 1
- Den sociala frågan i antikens och fornkyrkans tid. Av Teodor Holmberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
*
Den sociala frågan i antikens och
fornkyrkans tid.
Alla som känna till Nya testamentet hava
iakttagit, att bland Paulus’ brev finns ett helt litet, som
heter "Paulus’ brev till Filemon". Det är det
kortaste i hela bibeln men icke dess mindre ett i högsta
grad märkvärdigt och härligt skriftstycke, som väl
försvarar sin plats i den kristna kyrkans heliga bok.
Det utgör den ej minst lysande pärlan i den store
apostelns åt oss överlämnade andliga klenodskrin.
Brevet rör sig om en tjänare, en bortrymd slav,
Onesimus, samt dennes husbonde, den bland de kristna,
troligen även bland hedningarna, högt ansedde Filemon i
staden Kolosse. Denne var således bosatt i den lilla stad
i Mindre Asien, där en nygrundad kristen församling
fanns, vars stiftare var Paulus’ lärjunge Epafras.
Församlingen kom förmodligen till under den långa
tid Paulus verkade i den stora, rika och praktfulla
staden Efesus, som ej låg långt från Kolosse. Av
församlingen där var Filemon en medlem.
Brevet berör, kan man säga, en social fråga av
högsta vikt: förhållandet mellan husbönder och
tjänare, så mycket mera svårartad och ömtålig då än
nu, som på Pauli tid inga fria tjänare funnos. De
voro trälar, slavar. I denna fråga ligger också en
annan därmed närbesläktad innesluten: arbetets,
kroppsarbetets, värdesättning.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 14:59:50 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/lasfolket/1924/0001.html
