Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 3 - Leo Tolstoj — sanningskämpen. Av Elise Söderlund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
förkunnelse. Det var ett perspektiv, som kanske hindrade
honom att se på världen med fri och klar blick.
Tolstoj är dock alltför ärlig och genomträngd av
begär att finna sanningen för att icke slutligen
komma fram till en mera frigjord uppfattning om såväl
detta spörsmål som andra. Man finner senare
sådana uttalanden som dessa: "kärleken är icke något
bud, utan blott ett uttryck för lärans innersta kärna".
Överhuvudtaget finner Tolstoj bergspredikans bud
stå i strid med hela sin tids kultur. Själv var han
färdig att för sin övertygelses skull bryta ned hela
mänskligheten. Hans skrifter utgöra ett enda
skärande skri av smärta över hans eget lands och hela
världens synd och motstånd mot Guds bud.
Men ur allt vad Tolstoj säger, även det mest
radikala och parodoxala, stiger dock emot läsaren en stark
religiös stämning. Han vill väcka sitt land, hela
världen, och han trodde, att den tid nu var kommen, då
människorna stodo mogna att fatta vad den enda
sanna lyckan är. Och han ville av hela sin själ förhjälpa
dem att nå den. Själv hade han ju upplevat en
genomgripande omvändelse, och han tror på en sådan
för hela världen.
Tolstoj ville ett höjande av den allmänna meningen,
men han insåg ej eller var ej praktisk nog för att
inse, att stora tankar endast genom en småningom
skeende uppfostran kunna tränga in i mänsklighetens
medvetande och där bli bestående. Blindt öga för
verkligheten är en brist hos Tolstoj, som var orsak till
många av hans överdrifter och onödigt skarpa utfall.
Dock — under det man följer hans utveckling och
ovillkorligen i många fall känner sig i opposition mot
hans åsikter, kan man ej undgå att åter och åter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
