Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 4 - Ungdom och tidstankar. Av Teodor Holmberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
302 LÄSNING FÖR SVENSKA FOLKET
biblioteken överlämnades bildningsskatter till
kommande tider. Munkarna voro trädgårdsmästare,
jordbrukare och vägbyggare samt därjämte
folkpredikanter och själasörjare. Var hade kulturen stått, om ej
klostren varit?
Man må ej föreställa sig, att munkars och nunnors
kall eftertraktades blott av äldre eller gamla
människor. Ofta gingo helt unga personer in i klostren,
där stränga regler måste följas och självförsakelse
och världsförsakelse krävdes. Män som Nordens
apostel, Ansgar, och St. Bernhard av Clairvaux äro
världsberömda exempel därpå. Idealitetens glans låg över
klosterlivet och fängslade många eldiga hjärtan. I
regel var det medelålders människor, som sökte och
vunno inträde efter slutat prövningsår.
Hur högt åter riddaren stod för medeltidens
uppfattning, synes av att Birgitta framställer Jesus
Kristus som riddare.
Den hänförelse, som framkallat munk- och
riddarlivet, slog ut i full blom i korstågsrörelsen. Då påve
Urban II i den franska staden Clermont år 1095
efter ett eldigt tal, till vilket mångtusen församlade
andlöst lyssnade, i brinnande ord manade de kristna
att befria Kristi grav och det Heliga landet från
otrogna turkars och andra muhammedaners våld, ljöd ej
blott i Clermont men över hela det katolska Europa
det hänförda svaret: "Till Jerusalem! Gud vill
det!"
Vi kunna ej föreställa oss styrkan av den eld, som
under 200 år framdrev korstågsrörelsen och som
invigde nya tider genom Väster- och Österlandets
ömsesidiga möte.
För omkring 400 år sedan skrev den store italien-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
