Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 3. Deux représentants de la Suède littéraire - II. Selma Lagerlöf : Le Romanesque suédois
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LE ROMANESQUE SUÉDOIS 305
pas. Mais, inférieur en noblesse humaine, l’idéal
suédois se rehausse par le sentiment religieux.
Peut-être est-il plus sain. Voyez cependant: des
parents français, qui n’hésitent pas à donner à leurs
filles les Trois Mousquetaires ou leRomand.’unjeune
homme pauvre, n’ont pas compris que les Suédois
missent entre les mains de leurs enfants l’œuvre de
Selma Lagerlöf. Sansdoute, leurs filles ne l’auraient
pas lue dans le même esprit que les Suédoises.
Mais ils avaient été surtout effrayés du réalisme
et de la rudesse qui percent sous le léger voile de
la fiction.
La Saga de Gösta Berling annonçait une très
grande romancière. C’était pourtant une de ces
victoires dont il est permis de se demander si elles
aurontdeslendemains. On fut vite rassuré. Z,esLiens
invisibles (1894), les Miracles de FAntéchrist (1897),
les Reines de Kungahalla (1899), la Légende d’un
vieux manoir (189g), Jérusalem (1901-1902), les
Légendes du Christ (1904), le Voyage merveilleux
de Nils Holgersson (1906-1907) prouvèrent, dans
des œuvres d’un intérêt moins local, dans des sujets
plus larges et plus humains, une telle fantaisie,
qu’au cours de son histoire la Suède n’en avait
point trouvé de plus riche, de plus originale, ni qui
restât plus intimement suédoise.
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