Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ENEVÆLDETS LAUGS PO LITI K
816
paavises enkelte indrømmelser der viser at mestrene i
bestemte fag har maattet gjøre tilbaketog. Stort seter
det mestrene som gaar av med seiren i denne tid,
men efterhvert faar svendene støtte gjennem den ei
endommelige zunft som til os kommer over Danmark
fra Tyskland medført av de vandrende svende. Hele
dens ydre apparat gaar tilbake paa regler og ved
tækter i de gamle mesterlaug, optagelse, indvielse
og laugsordning. Men alt dette blir utvidet og nøiere
formuleret og der utformes efterhvert en kultus med
disse symboler og ceremonielle handlinger av en
næsten religiøs karakter, fælles for hele Nord-Europa.
Haandverkskikkene gir uttryk for en utpræget respekt
for og kjærlighet til standen og faget; naar haand
verket blir omtalt, sker dette altid i høitidelige og
respektfulde vendinger. Omkring laden, symbolet
paa lauget og dettes vigtigste eiendel, utformes helt
rituelle ceremonier. Svendenes haandverkskik blir
efterhvert mere eller mindre nødtvungent anerkjendt
i de officielle skraaer eftersom svendelaugene vokser
i magt og indflydelse paa mesterlaugenes bekost
ning. Mestrene kom efterhvert paa denne maate til
at staa i en meget kjedelig stilling, trængt baade
ovenfra fra statsmyndighetenes side og nedenfra
hvor svendene ikke mindre energisk søkte at frem
tvinge sine ønsker.
Til rigtig haandverks skik og bruk hørte svende
indvielsen som maatte foregaa i bestemte, alminde
lig anerkjendte former. Dette vendepunkt i haand- 61.
61. Shafferstoh tilhørende shomahersvendene Bergen. B. M. 6TI b.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
