Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i
II.
(1904, jan.)
Bland de villomeningar, mot vilka Viktor Rydberg
drog i härnad under senare delen av sin levnad,
intog den Darwinska läran om kampen för till*
varon, överförd på det sociala och moraliska områ*
det, ett hedersrum. Det var, menade Rydberg, den
mänskliga själviskheten, som genom att lyssna utan*
för vetenskapens dörr uppsnappat talet om kampen
för tillvaron och sedan med detta slagord sökte över*
skyla sina lumpna strävanden. Sin vana trogen läm*
nar Rydberg läsaren i okunnighet om, var dessa
förkunnare av egoismens nya evangelium egentligen
voro att söka. Men som illustration till texten anför
han en historia om en fransk medicine studerande,
Lebicz, som fjorton dagar efter det han hållit ett
föredrag om urvalets berättigande på det sociala om*
rådet gick bort och slog ihjäl en gammal mjölkför*
sälj erska, vars pengar han behövde för att exploatera
en upptäckt, han trodde sig ha gjort.
Man kan knappast förtänka den Rydbergska läse*
kretsen, om den efter denna fingervisning fattat saken
så, att dessa själviskhetens evangelister huvudsakligen
äro att söka bland dem, som gripits av vad skalden
kallar »omstörtningsraseri», d. v. s. bland radikaler,
socialdemokrater och anarkister. Hade nittiotalets
Socialistisk journalistik. I.
2
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
