Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Siamesernes ursprung och religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
dem till gudar. Om de aflägga den eller om den tages
ifrån dem, så förvandlas de genast åter till menuiskor.
Efter tre månaders vistande i pagodan, kan en Talapoin
aflägga sin drägt och sitt gudomliga väsende, samt
återtaga beggedera då han behagar. För att befordras en
grad, måste Talapoinen återtaga sin drägt samt ånyo
inflytta i pagodan. Före 20 års ålder kau ingen blifva
prest.
Superiorn bar samma makt som en Katholsk biskop.
Hans jurisdiktion sträcker sig öfver ett visst antal
pagoder. Öfverste-talapoinen har domsrätt öfver alla
pagoder i riket.
Talapoinerne tala Pali-språket (Siamesernes latin),
nemligen de som förstå det. Detta språk är
hufvudsak-ligen sammansatt af Malabariska oeh Gambogiska ord,
utspädde med Malayiska och Siamesiska fraser. Deras
andeliga böcker äro skrifna på detta språk, på palmblad
af två tums bredd och 8 till 18 tums längd. Böckerne
och bokstäfverne likna dem man vanligen ser på
Sanscrit-språket.
Att vara Talapoin, heter det, är en stor fortjenst;
att förblifva sådan länge är en ännu större fortjenst;
men att vara Talapoin till dödsstunden är en stor synd.
Om en Talapoin dör i sin gula drägt, så blir han
ohjelp-ligen fördömd. Klädningen går till helvetet, hvarest den
upphänges på en grof jernstång, hvilken brister sju
gånger hvarje dag, till följe af den mängd gula klädningar,
som derpå äro upphängde.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
