Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tiskt- afaeeade lu» Tintomarø)-Ramido-Sforiueu» och
Sigrw.a Jjuaa.
Tintomara framställer *): "en skön naturbild af 09
menniskoenhet, for hvilken den vanliga söndringen ,oeb
«len vanliga återföreningen mellan manlig och yuinnlig
iiensklighet ar främmande; det tillstånd hvari m en ni i kan,
höjd öfver glia bildningens och missbildningens strider,
ir ett himmelskt — djur, d. v, s. på en högre lifsgrad
jefver och handlar med aamma reflexionslö sa, aamma
orubbligt harmoniska sjelf-enigbet, som tyckes, I lägra
grad och mått, vara den jordiskp djurligbetens
allmän-na egenskap. Förf. har låtit ett sådant animal cceleste
pntaga kropp i en skön quinna, som nyss trådt öfver
barndomens gråas, och som, begåfvad med all slags inre
rikedom och ’yttre tjuskraft, ar blott och bart natur,
samt for den skull iger all den godhet, all den renhet,
gom Natur och Instinct» ntan allsköns tillbjelp, kunna
akånka. Men denna herrligbet år dock en hednisk; si
långe nåmligen pom ågarinnan ej varséblifvi.t
åtskillnaden mellan den egna sjelftillråckligheten och den
gudomliga , samt derföre icke heller sitt bebof att af
denna omfattas, för att dymedelst upphöjas till deq enda
fullkomliga enheten’. Derföre har han låtit den
oskuldsfulla tjuserskan vara och förblifva en o-christen midt i
vårt chriptnede tidehvarf och fädernesland, De
omstån-digheter, genom bvilka möjligheten håraf ir motiveråd,
har han ganska flntligt uttänkt; och de utvägar dertill,
som Gustaf UI;a tid framför hysrje annan erbjöd, åro si
lyckligt begagnade, att personens poetisks sannolikhet
.går ytterst når» intill en historisk.”
Ramido Marineseo, öfver hvars alut hvilar en
dim-vighet af onpplösta motsägelser, en tvetydighet i sista
.utsågandet af det helas tanke, hvarifrån förf. sökt reda
’) Attarkem I* St. *
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
