Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Främmande profeter.
Katherine Tingley.
Raja Yoga-skola på Visingsö.
Madame Tingley vill bygga.
Med ångaren Stockholm anlände
till Göteborg på lördagsaftonen den
11 februari mrs Catherine Tingley
ledarinnan för universella
broderskapet och Teosofiska
samfundet. I hennes sällskap befunno
sig sju studenter och lärare från
teosofiska universitet i Point
Loma i Kalifornien. Hon hänvisade
pressen till sin sekreterare hr A.
Unger Söderberg, vilken är född i
Sverige, men som vistats hos mrs
Tingley i Point Loma i ett antal
år. Hr Söderberg omtalade därvid
att det nu är fjärde gången mrs
Tingley besöker Sverige. Strax före
världskriget köpte hon ett
jordområde på Visingsö, där en skola
efter mönster av anläggningen i
Point Loma skulle grundas. Planen
måste emellertid uppskjutas på
grund av kriget.
Madame
Katherine Tingley
träffas varje dag tillsvidare mellan
kl. 2—4,30 e. m. å Strandvägen 47,
N, B., t. v., för medlemmar av
U. B. & T. S. och personer som
äro teosofiskt intresserade.
174
Visingsö betackar sig för
fru Tingley.
Fru Tingleys ankomst till vårt
land »för att träffa förberedelser
för sin skola på Visingsö» säges där
ha väckt »allmän förstämning».
Minnet av den s. k. fredskonferensen
1913 är ännu i för färskt minne, ty
»dylika teatraliska tillställningar,
mera erinrande om amerikansk
humbugsreklam imponerar föga på
svensk allmoge, allra hälst när fråga
är om så allvarliga ting som
religionen och den uppväxande
ungdomens fostran».
Det imponerar inte ens på
kommunal- och skolrådet, att fru Tingley
är en reinkarnerad Birgitta och
Per Brahe. Tvärtom »sådant är
ägnat att breda löjets skimmer över
det hela» och »väcker gärna harm
hos nyktert tänkande svenska
medborgare, och det icke minst hos
redlig småländsk allmoge».
Indiern Sundar Singh om sin tro.
Blasieholmskyrkan fullsatt vid hans
första föredrag den 26 april.
Sadhu Sundar Singh höll sitt
första föredrag i Stockholm i
Blasieholmskyrkan på onsdagskvällen.
En timme innan det skulle börja
var Blasieholmskyrkan fylld och
säkert dubbelt så många som de
3- å 4000, som fingo komma in,
nödgades vända om vid portarna.
Det var kyrkofolk i långa banor,
med starkt inslag från
frikyrkoförsamlingarna. Efter en psalm
framträdde den ryktbare indiern
med sin tolk, den unge svenske
indiamissionären, fil. lic. Sandegren.
Sundar Singh gör ett tilltalande
intryck. Enkelt rättfram, redbar
står han där i sin saffransgula
sadhumantel. Man får intryck av
ett starkt huvud, ett eldigt
tempermant, en härdat hård men lugn
vilja. Han saknar den estetiska
prägel som Tagores person och ord
ägde, men är en helt annorlunda
viril typ än denne. Intet som helst
uppseendeväckande, men sant och
äkta, sådant är det intryck man får.
Vad han förkunnar är oändligt
enkelt. Lärda män kunna ha mycket
att säga oss, var och en från sitt
Sadhu Sundar Singh.
»”Aposteln med de blödande fötterna.»
forskningsfält, men utanför detta
kunna de vara föga omdömesgilla.
Vill man ha religiös vägledning,
skall man gå till dem som
upplevat religionen. Vi ha våra fem
sinnen, som ge oss kunskap om
yttervärlden, men dessutom ett inre
sinne, den religiösa längtan, genom
vilken vi få kunskap om Gud.
Man måste ivrigt öva bönen.
Människornas blickar hänga vid
den mörke främlingen i den gula
manteln. Han är en främling. Ändå
känna de ett samband med honom.
Hans tro är också deras. Och
man tänker på något, som i
sanning är begrundansvärt. Man kan
tala om Kristi fjärrverkan. Hur
omätligt sällsamt att han, den
ensamme, förmår gripa och omskapa
människoviljor på detta sätt.
Årtusendens avstånd och befästa svalg
mellan kulturer och raser spela ingen
roll. Han vinner hjärtan och viljor
och tar dem i sin tjänst. Han ger
dem kraft att försaka allt för hans
skull och att uthärda allt med
brinnande hjärtan. Alla visa de hän
till honom, alla böja de knä för
honom, alla lovsjunga de honom,
den väldige, den ojämförlige.
Och detta är grundtonen i det
budskap, som Sundar Singh bär fram.
Oscar Krook.
Sto ckholms-Tidningen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
