Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1922
Falska och äkta profeter.
Falsk prästman på predikoturné
genom Norrland.
Predikar och duperar präster och
församlingsbor.
Har döpt 28 barn.
Arbetslösheten tvingade honom att
bli predikant.
Östersund fredagen den 21 april.
Polisen anhöll i går här en
straffånge, som en tid rest omkring i
Västerbotten, där han predikat och
förrättat dop, samt därvid uppgivit
sig vara prästexaminerad i Amerika.
Under förhör med »pastorn» har det
framgått att hans namn är Herman
Emanuel Svensson, från Jönköpings
län, måleriarbetare till yrket.
Sedan Svensson den 10 september
förra året utsläppts från
kronohäktet i Norrköping, där han
avtjänat fem månaders straffarbete
för andra resan stöld, begav han
sig efter ett kort besök hos sin far
i Stockholm ut på sin prästerliga
turné med Dorotea som närmaste
mål. Där uppvaktade han
kyrkoherde Himmelstrand och
presenterade sig som pastor E. Svensson,
prästexaminerad i Amerika. Han
sade sig ha för avsikt att söka
dispens för avläggande av
prästexamen i Sverige. För kyrkoherden
uppvisade »pastorn» även en del
intyg, vilka han, som det senare
utrönts, själv skrivit före sin resa
till Dorotea. Kyrkoherde
Himmelstrand skrev också på Svenssons
angelägna begäran ett intyg att
Svensson vore lämplig som
prästman. Svensson begav sig därefter
ut att predika och besökte därvid
Vilhelmina, Åsele, Stensele, Tärna,
Strömsund och Dorotea.
Överallt insamlade han stora
kollekter och under predikningarna
uppträdde han prästklädd. I
Stensele kyrka förrättade han högmässa
den 5 mars och talade därvid över
dagens högmässotext.
Prosten Nordenfors i Vilhelmina
lät emellertid inte dupera sig av
prästen från Amerika. Han började
tvivla på riktigheten av hans papper
och vände sig till Augustanasynoden
med förfrågan. Medan han väntade
på underrättelser därifrån utestäng-
13
des »pastor» Svensson från
predikoverksamheten i socknen. Förbudet
väckte förbittring på sina håll,
särskilt i socknens utkanter, där den
nya prästens predikogåvor i högsta
måtto värderades, och ortspressen
uppvaktades med indignerade
insändare från de förtörnade
Vilhelminaborna.
Profeten Andersson.
Kvinnor överge sina hem för sin tros skull.
Erik Andersson, en som vill bokstavligt
efterfölja Kristus.
Härom dagen kom till
landsfiskal Lundin i Sundbyberg ett
hjärtslitande brev från en arbetare
uppe i Falun. Denne omtalade däri
att hans hustru övergivit sitt hem,
sina tre barn och sin gamla blinda
mor samt tillsammans med flera
andra kvinnor vandrat till fots
ända till Stockholm. Mannen visste
att hustrun nu höll till ute på Råsta,
bortom Råsunda och han bad
landsfiskalen söka förmå henne att
återvända hem.
Den övergivna mannens nödrop
ha varit resultatlösa. Att tala
förstånd med kvinnan och söka förmå
henne att återvända hem har visat
sig omöjligt, hon vägrar bestämt
att lämna Råsta, där hon
tillsammans med fyra andra kvinnor av
vilka två, liksom hon själv från
Falun, förbereda sig för en ny
livsuppgift.
»Den som älskar sin fader och moder
mer än mig . . .»
Vad som här berättas är blott ett
exempel på vart en snedvriden
och överspänd religiositet kan leda
sina offer. De kvinnor som lämnat
hus och hem vind för våg och nu
vistas ute i Råsta äro anhängare av
den religiösa rörelse som har den
avlidna vandringsprästen David
Petander till upphovsman, men som
under sin nuvarande ledare, en f. d.
hemmansägare Erik Andersson tycks
ha urartat mycket svårt. Visserligen
uträtta »Petandrarna» många
barmhärtighetsverk, men deras
bokstavstolkning av bibelns läror har under
denna nya ledares tid börjat bli
alltmera halsbrytande.
Erik Andersson var innan han
slöt sig till den Petanderska rörelsen
en smått förmögen hemmansägare
uppe i Falutrakten. När Petander
dog ansåg han sig vara kallad att
bli hans efterträdare. Han sålde
sin gård för en spottstyver, lämnade
hustru och barn och drog ut i landet
för att förkunna Petanders lära,
som helt enkelt går ut på att i det
praktiska livet omsätta
kristendomen sådan den finns uttryckt i
bergspredikan.
En trio:
Jesus—Petander—Andersson.
Själv är Erik Andersson som sin
föregångare ute på vandring för att
förkunna sin lära. Påskdagen förra
året startade de från Råsta och ha
sedan dess vandrat igenom stora
delar av landet. För närvarande
befinna de sig i Skåne, där de hålla
möten i de skånska samhällena.
Av religionshistoriens alla fromma
män, citeras det efter honom, ha
endast tre varit verkligt heliga:
Jesus, David Petander och Erik
Andersson!
Missionsföreståndare Erik Folke
60 år.
I morgon —
fredag — fyller
missionsföreståndare
Erik Folke 60 år.
Då Erik Folke har
en särskild plats i
den svenska
hednamissionen kan
ett ord om honom
ianledning av
denna hans högtidsdag vara på sin plats.
Erik Folke föddes den 7 juli 1862
i Folkärna församling av Stora
Kopparbergs län. Efter en tids
studier vid universitetet i Uppsala
avreste Folke till Kina år 1887
och anlände till Shanghai samma
år den 14 mars. Därefter besökte
han hemlandet 1893—94 samt
1901—02. För tredje gången utreste
han till missionsfältet i Kina i
november 1902 men på grund av
allvarlig sjukdom återvände han redan
påföljande år till hemlandet, och
har där sedan haft sin verksamhet.
Åren 1918—20 företog Folke en
inspektionsresa till Kina.
193
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
