Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Herr Silhouettes Undersökning öfwer Mandevilles tankar, som skrifwit Sagan om Bien, hwaruti han påstår att odygden är för Samhällen nyttig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
annorlunda än tilfälligt wis kan wara upttig;
Ty när han går in uti sjelfwa sakens
omständigheter, har han undwikit at omröra odygdernei
i gemen och fästat sitt walpåOfwerflödigheten,
som syntes wara de tjänligaste tillatt giswa hans
orimliga tanke sätt någon sannolikhet. Uppå
denna gynnade odygdens päfölgder, sätter han
wärdet af hela sin sak. Uti och under beskydd af
detta namnet, som dock är det twetydigaste, pryder
han sitt föregifwande lika såsom med skäl, åfwen
då när han lemnar de öfrige odygderne till deras
wälförtjänta öde. Det bör noga märkas, att
föga något ordalag finnes, hwars begrep till sin
rätta bemärkelse blifwit så litet utmärkt, mera
twetydigt, i flere begrep brukeligit och förtretligit,
när man behöfwer lämpa det samma till
särskilte personers göromål, än det af hånom anförde
ordet öfwerflöd. Medlertid om man tager det
samma uti dess inskränkta betydelfe, har det en
så utsatt bemärkelse, som de öfrige Sedolärans
delar och betyder ingen ting annat, än ett wist
missbruk af Guds gäfwår. Hela swårigheten
bestar att weta hwaruti missbruket egételigen består.
Mäniskiorna döma därom på tu handa sätt:
Endelefter den naturliga lagens grunder: En del
efter Guds uppenbarade ord. Alla förnuftiga
människior äro ense om den naturliga lagens
grunder: Men ianseende till Guds bud äro flere
irrige och skiljaktige begrep upkome, hwar ibland
mycket eger sin uprinnelse af widskeppelse och
wårmeri; så att de som efter det senare sättet
wela utläta sig om öfwerslödets bruk, kunna ej
an-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>