Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Herr Silhouettes Undersökning öfwer Mandevilles tankar, som skrifwit Sagan om Bien, hwaruti han påstår att odygden är för Samhällen nyttig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Undersökning öfwer Mandevilles 181
När man nu antagit naturliga lagen, som
ett rättesnöre, hwarigenom de uti Evangelio
tilfälligt wis inslutne bud böra förklaras, så
blifwer allt det som den naturliga ansedt såsom
öfwerflöd, endast och ej mera, uti den
uppenbarade lagen kallat öfwerflod.
Därföre fägnar Herr Mandeville sig
fåfängt öfwer det mörker, som han sökt att ställa
detta ämnet uti och som efter hans mening skal
så mycket wärkat, att man ej kan göra någon
annan beskrifning uppå öfwerflödet, än den som
skal komma öfwerens med hans påstående; men
som det är ganska lätt, så stanar dess sagår uti
en fåfäng inbillning. Ofwerflöd är: att
bruka Guds gåfwor på det sättet, att det
länder anten hånom som dem brukat till skada
eller skam, på kråäpp eller egendom, eller ock
dem som hans skyldighet fordrar att
försörja och hjälpa.
Ett sädant Guds gåfwårs
bruk, är ju utan twifwel missbruk.
Men detta bestyrkes äfwen genom
bewisen, som denne Bokskrifwaren anfördt, af de
förmåner, som ett rike får genom mycken
förtäring, medan denna förtäringen kan ske utan
någon människas förfång och fölgakteligen utan
öfwerflöd och last. Att namngifwa all
förtäring såsom öfwerflöd, är ju ej annat, än att i
stället för rätta begrep, föreställa oriktiga, och
fördrifwa sanningen med lögn, ett rent urwal
med oordentliga tankar.
M 3
Ofwer-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
