Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - När sjukdomen kommer, av dr Richard Eeg-Olofsson - Livssynens betydelse. Religionen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
280
Richard Eeg-Olofsson
andra.» För den som över huvud taget intresserar sig för vad
Nya Testamentet har att säga, skall det framhållas, att detta
icke räknar med sjukdomen som straff för synder. Bortsett
från direkta bibelställen som talar härom, framgår det av det
faktum, att Kristus gick omkring och botade sjuka. Detta är
också ett bevis för att han aldrig betraktat sjukdomen som
något i och för sig värdefullt, något i och för sig
betydelsefullt för vårt religiösa liv eller vår inre växt. Men det hör
till människans storhet, att hon ur det onda, som sjukdomen
representerar, t. o. m. om den trots alla våra åtgärder hotar
bryta ned hennes kropp, kan utvinna något positivt, något som
ger oss en riktigare syn på det liv, som nu en gång är vårt.
Hans Larsson har i en meditation givit oss följande att tänka
på: »Det hör kanske till varje liv, som går till mognad, att
människan en gång stannar och besinnar sig, som man säger.
Hon slår en krets omkring sig. Hon bildar ett stillhetscentrum.
Hon liksom bemästrar tiden, drar sig ur dess virvel, ställer sig
utanför den. Och tid och rum förlora då sin betydelse. Hon
ser på varje rum blott det, som är allestädes, och i varje tid
det som är alltid. Det är då som en ny belysning faller över
tingen — de tyckas liksom drömma om evigheten.» I bästa
fall kan sjukdomstiden bli till ett sådant stillhetscentrum.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
