Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
reflexion” *). Som motstycke här till kan anföras, att
Heiberg just meddelar den här ifrågavarande del af
prestens tal såsom prof på Tegnérs ”intetsigende
Trivialiteter”, och undrar, om Frithiofs ifrigaste beundrare
hafva kunnat läsa ”denne vidtloftige Passiar uden at
gabe derved”.
Hvad Balderspresten inledningsvis yttrat om kraft
och fromhet får sedan sin tillämpning på Asaläran.
Hur stark Thor än är, hur vis Oden, så blekna båda^
då Balder den fromme dör,
"Ty han var bandet uti Valhalls gudakrans” 2).
Efter Balders död går striden med härsköld genom
skapelsen, och förbi är den frid, som rådde i gudars och
menniskors barm. Men menskligheten är blott en bild
af Valhall, och hvad som sker här nere har redan skett
i större; mått der uppe 3). Hvarje menniskohjerta har
sin Balder, har en tid då friden bor der inom; men
jemte det goda växer i menniskans själ det onda,
Balders blinde broder Höder, och när frestaren, Loke,
be-ställsamt träder fram och styr den blindes hand,
tränger spjutet i den unge Balders bröst; hatet vaknar
och fromheten sitter som en kraftlös skugga hos den
bleka Hel.
*) Julian Schmidt, ”Geschichte der Deutschen
Nationallite-ratur im neunzehnten Jahrhundert”, Leipzig 1853, I: 392.
2) AVisén, ”Oden och Loke”, sid. 99, begagnar om Balder en
liknande bild, då han säger: ”Balder är den länk, som
sammanhåller kedjan”.
3) ”Gudarne sjelfva äro mensklighetens representanter”,
säger Gei.jer, ”Svea Rikes Häfder”, Sami. Skr. II. 1: 273 noten. Jfr
WlSÉN, s. o. sid. 98—99.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
