Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 5. Konst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
54
henne med en annan, som är ett konstens alster,
skall naturens verk alltid synas mindre vackert,
emedan konsten är noggrannare än naturen.»
I Lärdomens utbredning talar äfven
BACON om, att »verlden är själen underlägsen,
hvarför också menniskans ande finner större
behag i en högre storhet, en noggrannare, mera
omtänksam godhet och mera omvexling än som
kan finnas i tingens natur.»
Å andra sidan säger BYRON icke mindre sant:
Konst, ära, frihet gå; naturens skönhet varar.»
Skalderna berätta, att då PROMETHEUS gjort
en vacker bildstod af MINERVA, blef gudinnan så
betagen, att hon erbjöd sig att från himlen föra
ned något, som kunde bidraga till dess
fulländning. PROMETHEUS bad henne klokt nog att föra
honom upp till himmelen med sig, på det att
han skulle kunna välja för sig sjelf. MINERVA
uppfylde hans begäran, och som PROMETHEUS fann,
att allt i himlen lifvades af elden, förde han med
sig tillbaka en gnista, med hvilken han gaf lif
åt sitt verk.
Efterbildning är i sjelfva verket konstens
medel, men icke dess mål. Berättelsen om ZEUXxIs
och PARRHASIOS är visserligen en ganska vacker
historia; men att bedraga foglar eller till och
med sjelfva menniskan är blott en obetydlighet
i jemförelse med konstens högre uppgifter. »Att
efterbilda »Iliaden», säger d:r YOUNG, »är icke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
