Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 11. Religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
145
Under benämningen religion sammanföra vi
emellertid två hvarandra mycket olika saker:
hjertats religion och hufvudets. Den första afser
vårt uppförande och menniskans pligter; den
senare sysselsätter sig med det öfvernaturligas
väsen och själens kommande tillstånd och är i
sjelfva verket en kunskapsgren.
Religionen borde vara en kraft, en
vägledare och en tröst, icke en källa till intellektuel
oro och häftiga argument. Att för religionens
sak förfölja innebär tron på en afundsjuk, grym
och orättvis gudomlighet. Om vi gjort vårt bästa
för att finna sanningen, så är att plåga oss
sjelfva angående resultatet i sjelfva verket endast
att betvifla Guds godhet och med BACONS ord
»bringa ned den helige ande i skapnad af en
korp, men icke som en dufva». »Bokstafven dödar,
men anden gör lefvande», och religionens första
pligt är att bilda den högsta möjliga föreställning
om Gud.
Mången man och ännu mera mången qvinna
gör sig emellertid olycklig vid sitt inträde i
verlden genom teologiska tvifvel och svårigheter.
Detta gäller i nittionio fall af hundra icke hvad
vi skola göra, utan hvad vi skola tro. Med
afseende på våra handlingar är samvetet i
allmänhet en ständigt redobogen vägledare, men att
följa det, deri ligger den egentliga svårigheten.
Teologien å andra sidan är en mycket
svårfattlig vetenskap, men så länge vi ärligt önska att
Lubbock, Lifvets fröjder. LI. 10
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
