Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V. Bankekinds kontrakt - 3. Bankekinds pastorat - a. Kyrkoherdar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
522 Bankekinds kontrakt.
Gift 171114/i med Anna Bohlius (änka efter F. öhrberg, komminister i
Tjällmo), döpt 1683 20/gj f 1750 i5/2, komministerdotter från Norrköping. Barn:
Samuel, f. 1711 so/9, begr. s. å. s/12. Samuel, f. 1712 9/10, stud. i Ups. 1733, landt-
brukare vid Kungsör i Västmanland, t 1778. Johan, f. 1716, handelsbokbåilare
i Norrköping, t 17413l/s. Stephan, f. 1717 12/5, porträttmålare, t 179815/9- Elias,
f. 1719 11/8, kronofogde i Åkerbo, Bankekind och Hanekind med landskamrers titel,
ägde Juby och öfverstad i Askeby, t 1793 io/B. Olof, f. 1722, stud. i Ups. 174o’
pietist, t i Linköping 1759. Anna Christina, gift med S. Follin, kyrkoherde i Tör-
nevalla, Beata Margareta, f. 1730 Vi, t för egen hand 1774 s/3, gift 1) 1747 27/0
med Petter Brolin, trumpetare vid Östgöta kavalleri; 2) 1761 io/3 med Carl Ivind-
stedt, kronolänsman i Åkerbo härad, bodde på Stratomta i Törnevalla. — Om
släkten Ekeroth se Sv. Ättartal, 5:212 och Setterdahl, Östgöta nation i Lund, sid.
150 samt Sv. Släktkalendern 1917.
Det var vid hans begrafning, som biskop Ehyzelius höll den i 1:100
omnämnda predikan, livilken han börjar med profeten Elias ord: Thet
(ir nog. Så tag nu HERre mina siål; jag är icke bättre ån mina fäder.
Om profeten säger han, att han "Var a) trött af nit för HERrans Ze-
baoth äro–––––- b) rädd och förskräckt för den afgudiska och mor-
diska Drottningen Isebel”–––––- ocli ”c) ängslig öfwer Israels GUD:
––––––• °m hos Propheten, när han giorde thenna bön, funnits nå-
gon swaghet, otolighet, missnöje och misströstan, tliermed han sig för-
syndat, wil man lemna til them, som therom gitta disputera. Thet
kau man förwisso häraf sluta 1) at Elias icke war rädd för döden, —
–––– 2) at han hade gjort thenna bön med wilkor,––––––. 3) At
GUD dock hörde thenna sin tjenares bön och giorde en ända på alt
hans jordiska arbete och elände; dock på ett förträffeligit och maka-
löst sätt.––––––
Om man wil föreställa sig thenna stora Gudsmannen, af hans Hi-
storia, allenast til tre omständigheter, nemligen 1) Såsom mycket ar-
betande, nitälskande och mycket ondt lidande. 2) Såsom efter förloss-
ning vtu arbetsoket, och vndan eländes-bördan syndalöst längtande,
och 3) Såsom nådeligen bönhörd, ändteligen förlossad, och ewinnerliga
salig, Ta kan man finna igen vti Guds Mannen Elia en täck vpbyggelig
förebild til alla rettsinnada Guds Ords Lärare —. Alla - moste a) —
wara Förebildens Prophetens Elise afbilder och widerbilder, vti arbete,
wedermödo, förföljelse, föracht, förtret och bekymmer. ––––––-The
moste b) wara Förebildens Elise af- och efterbilder tliervtinnan, at the
–––––-önska sig hädan en salig förlossning — och ända theras elände
med en salig död. — –––-
Ändteligen — c) tliervtinnan, at GUD hörer theras bön, fullbordar
theras önskan, och genom then timmeliga döden förlossar them–––––-.
fei, så kan Guds Mannen Elias — wara til efterdöme, then the böra sig
föreställa til eftersyn, at the måge i lif och död blifwa och wara hans
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
