Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
51
Datidens Religion og Videnskab, hævdede de gjennem
Sanserne modtagne Forestillinger som den eneste
Kilde til Erkjendelsen, protesterede mod Troen paa
det fornuftstridige og talte Tolerancens Sag. Her
var det Shaftesbury, Collins, Bolingbroke o. fl.
angreb Kirkens Dogmer, som de søgte at udskille
fra Kristendommens Væsen, medens de hævdede
Moralen og den naturlige Religion som de rette
Førere gjennem Livet. Vistnok førtes denne Kamp
ofte med urigtige Vaaben, med Vittigheder og
Spotterier, der nu forekommer os taabelige, vistnok
flød adskillig Usundhed og Overdrivelse med, men
trods alle Udskejelser var det dog en alvorlig og
betydningsfuld Bevægelse, der her begyndte at ytre
sig. Fra Religionen og Filosofien gik den nye
Aand over til Historien; det tørre Skolepedanteri,
der hidtil havde gjort sig bred som Videnskabelighed,
blev latterliggjort, og en ny Behandling af Historien
blev udført af Hume og Gribbon. Paa Digtningens
Omraade iklædte Pope den naturlige Religion en
fin og smuk Fonn, medens Thomson førte
Natur-skildringen ind i Poesien og forkyndte
Naturevangeliet, længe før Rousseau var fremtraadt som dets
Talsmand. En almindelig Kundskabstørst havde
grebet Folket; selv de Klasser, der tidligere havde
levet i dyb Uvidenhed, ønskede nu at blive delagtige
i Oplysningens Goder. Videnskabsmændene begyndte
at gjöre Videnskaben tilgjængelig for den store
Masse gjennem Arbejder, skrevne i en klar. letfatte-
4*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
