Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
CERVANTES’ DON OUIJOTE. 83
värdiga exempel på de begrepp, man hyste
om ära och sedlighet, och särskildt om
äktenskapet förekomma i synnerhet i sagan om
Lancelot, som är den lättfärdigaste i hela detta
lättfärdiga sällskap. Sedan han bland annat
haft en kärlekshandel med dottern till en
borgherre, hvars gäst han är, ställes han af
fadern till ansvar därför och manas ut till
tvekamp på knifkastning. Men Lancelot
förstår att vinna seger, i det att han på
lönmör-darevis sticker ned sin motståndare. Sedan
lefver dottern tillsammans med sin faders
mördare, till dess det faller honom in att öfverge
henne och dra vidare. På samma sätt förfar
han med Iblis, källriddarens dotter. Samma
berättelse förtäljes äfven om Iwein,
lejonriddaren; blott med den skilnaden, att denne
dödar maken och äktar enkan. Oaktadt de
räheter, som här och där förekomma äfven
i Amadis af Gallien, måste man därför erkänna,
att sedligheten där tagit ett stort steg framåt,
och att denna roman så till vida kunde
förtjäna att som en uppfostringsbok till höfviska
seder sättas i händerna på uppväxande furstar, i
hvilken egenskap också Amadis användes bland
andra, om vi ej missminna oss, af Ludvig XIV:s
mor, enkedrottning Anna. Man kan blott med
skäl tycka, att både Amadis och hans Oriana äro
nog brådmogna, ty Amadis var blott tolf år och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
