Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Olika sätt att läsa Bibeln. Gamla Testamentets Literatur-Historia, i Uppsatser af A. Hausrath. Öfversättning. Om Bibelns Inspiration, af Richard Rothe. Öfversättning. Af C. F. B.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OLIKA SÄTT ATT LÄSA BIBELN. 397
sande, som hos grekerna omformade sig till Theos,
hos romarne till Deus, och som sedan åt alla de
moderna folken af romaniskt ursprung gifvit ämne till
betecknande af gudomen. Men då Zend-folket lösslitit
sig från den gemensamma Arystammen, blef hos dem ordet
div namnet på onda och illvilliga andar. Månne man
ej i detta ord får söka ursprunget till det grekiska
diabolos, och icke inom den grekiska språkstammen
sjelf, då ordet skulle betyda »baktalare», en allt
för oskyldig benämning, som det synes, för sjelfva
mörkrets furste? I vestra Asien finnas folk, som
dyrka djefvulen; de kallas Jezidi och beskrifvas af
resande såsom de frommaste, oskyldigaste menniskor i
verlden. Och Zigenarne, ett indiskt folk af oren kast,
som hade sina ursprungliga bostäder i nedre Sindh,
omkring Indusflodens utlopp, begagna ännu i våra
dagar ordet deval såsom uttryck för sitt begrepp om
det högsta väsendet.
Att Herkules-myten, som i den feniciska kulten intager
ett så framstående rum såsom symbol af solen, icke är
främmande för bibeln, vilja Kuenen och Réville finna
bevisadt, icke blott deraf att släta stolpar (icke
»grafda beläten») nedslogos i jorden framför Jahvehs
altare, och att Herkules-stoder funnos upprättade
utanför sjelfva Salomos tempel, utan alldeles specielt
genom sagan om Simson, den danitiske Herkules. Denna
krigiska stam skall hafva inom sitt område haft en
soldyrkan, rik på underbara myter. Ordet Shemshon
kommer af det hebreiska shemesh, sol; förälskad i
Delila, söfverskan, en bild af den vackra och trolösa
vintermånen, plundras han af henne på sitt hår,
som var källan till hans styrka, och öfverlemnas i
filistéernas våld, hvilkas skördar han uppbränt genom
att deri sända trehundra räfvar, vid hvilkas svansar
han bundit facklor. En liknande myt fans äfven i det
gamla Latium. För att besvärja »den röda räfven»,
robiyo eller rosten i hvetet, offrade man röda hundar,
och vid Cerealiernas fest jagades i Girens en räf,
vid hvars svans man fastbundit en fackla. »Simson»,
säger Réville, »är påtagligen en solhjelte, som af
de följande tidernas monoteistiska tradition blifvit
inskränkt till menskliga proportioner. Icke ens den
märkvärdiga åsnekindbogen, h varur en uppfriskande
källa uppsprang till den törstige hjeltens
vederqvickelse, saknar sin naturliga förklaring i
gestalten af en klippgrupp, som på afstånd liknar
ett käkben och deraf fått namnet Ramat-leclä,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
