Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
till dem från de döda, så skola de göra bättring’.
Då sade han till honom: ’Lyssna de icke till
Moses och profeterna, så skola de icke heller låta
övertyga sig, om någon uppstår från de döda’.”
Denna bild, eller kanske verkliga händelse, ingår som
ett led i Mästarens grundliga undervisning om alla
människors likhet inför Gud. Och för att plocka ur judarna
deras självgoda föreställning om företräde nu, sedan det
Nya förbundet kommit till, är det som han talar om den
förlorade sonen i föregående kapitel, samt om hur Gud
kände deras hjärtan, och att nu förkunnas Guds rike
genom evangelium. Så att nu gälla icke längre några
yttre förmåner.
Det är denna stora sanning, som vår text, så
fruktansvärt allvarlig, framhåller. Det ligger väl till, att i den
rike mannen se en bild av judarna och i Lasarus en bild
av hedningarna samt deras andliga villkor, som de
representera. För övrigt är den rike mannen en god typ för
all världslighet och gudlöst väsen.
I.
Grundligheten i Jesu undervisning.
Herren Jesus griper över hela vidden i livet och
tillvaron: ”Det var en rik man, som klädde sig i purpur och
kostbart linne och levde var dag i glädje och prakt”. Här
ha vi den ena polen i människotillvaron.
Men han överblickar det hela och inrymmer även den
andra polen: ”Men en fattig man, vid namn Lasarus, låg
vid hans port, full av sår, och åstundade att få stilla sin
hunger med vad som kunde falla ifrån den rike mannens
bord, ja, det gick så långt, att hundarna kommo och
slickade hans sår”.
Här ha vi en helhetsbild av livet i dess yttre
gestaltning. De voro så nära varandra, dessa båda gestalter.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>