Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
m.
Kristus är fri vid val av medel.
Men även de medel Herren Jesus använder äro värda
att lägga märke till.
Vi måste mycket beundra vår frälsares frihet i val av
dessa, när han hjälper och gör sina under. Alldeles
obunden och fri från förutfattade meningar och givna regler
är han, och hans handlingssätt synes bestämmas av
endast ett ting: vad som för tillfället ligger för handen och
vad som ingår i den nödställdes, den hjälptes föreställning
och kunskap. Ned till den sjukes ståndpunkt sänker Jesus
sig. Han rättar sig efter hans förmåga att mottaga
hjälpen och går in i hans tankevärld. Där griper då den
store hjälparen de medel som äro till hands och som den
sjuke förmår gripa i med sin tro. Icke onödigtvis
hämtar Herren Jesus hjälpmedlen från främmande områden.
Ty han är även den store och fullkomlige
människokän-naren. För honom äro alla medel, alla livsområden heliga,
såsom de äro i sig själva, innan syndare ha tillfört dem
oren smitta.
Men vi människor äro bundna och hänga fast vid vissa
sätt och medel. Så voro den dövstummes vänner då.
Och så äro människorna i allmänhet. Då var det alldeles
som nu vanligt med handpåläggning för överförande av
kraft, andlig och lekamlig. Det var även då ett religiöst
bruk. Det se vi för resten redan på profeten Elisas tid.
Ty den tillbakastötte general Naaman från Syrien sade vid
profetens enkla ordination mot hans spetälska: ”Jag
tänkte att profeten skulle komma ut och–––––-föra sin hand
fram och åter över stället och så taga bort spetälskan”.
Ja, generalen tänkte, bunden i vedertagna och gängse
tankebanor. Men profeten var fri. — Så tänka vi bundet
oftast, även vi. Och så tänkte den dövstummes vänner, ty
de voro säkert religiösa och laglydiga goda israeliter,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
