Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
stark. Han är Gud, upphöjd över allt, högtlovad
i evighet. Han är lika känslig för tron som
mag-neten är för stålet. Vad bryr sig magneten om
huruvida stålet är fäst i en finpolerad hylsa i
vetenskapsmannens laboratorium eller det blänker
fram ur bergets råblock, inkilat i slagg och skrot.
Släktskapen gör sig ofelbart gällande vid minsta
beröring. Så med tron den berör sin ”magnet”
eller ”magneten”, Kristus, berör tron och springer
över — och tron har honom. Tron och Kristus,
han som är kraften, segern, livet höra ihop.
Ingenting får här komma emellan. Icke vårt bästa, lika
litet som vårt sämsta. Men även tron har sina
förutsättningar.
m.
Bön och fasta.
För att tron skall växa sig stark måste det
sinnliga, det närvarande, det som är nedanefter makas
undan, så att anden får övertag. Ty tron är
andens verktyg. Det andliga är trons värld. Och
här äro bönen och fastan goda och nödvändiga
medel. Bönen förstå vi något, fastan mindre. Vi
tänka under begreppet fasta på avstående från
mat och dryck. Ja väl. Men allt förnekande av
de lägre och rent sinnliga kraven är fasta. Med
andra ord: världsförsakelse, sådant vi kalla ett
helgat liv med förnekande av köttets och världens
lustar.
Det diskuteras i teologiska och även i religiösa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
