Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
om slaget på den högra kinden har. Där är Jesu
tanke så tillspetsad, att den ovillkorligen tränger
in — och fostrar. Vad menar då Frälsaren? Han
menar helt enkelt att vi skola lägga i dagen
himmelrikets sinnelag och icke hämnas på jordiskt
köttsligt vis. Ja, ingen självhämnd alls för.
kroppslig misshandling eller personlig skymf vill
han veta av utan i stället, om så måste vara, att
vi taga skymfen en gång till. Detta är den rätta
hämnden och den starka, verkningsfulla hämnden.
Det är något av Pauli tanke: ”Då jag är svag, så
är jag stark”. Ja, så stark att just härigenom
världen föres framåt och Guds rike vinner seger
och kommer närmare i all synnerhet inom mig
själv.
2. Vidare belyser Mästaren det andra
livsområdet i vår text, det som rör bedrägligt förfarande
eller ren stöld. Ingen polis. laga anmälningar
i sådant fall. Låt det gå. Och giv än mer, skulle
det än vara den omistliga manteln, vilken ju
användes som täcke om natten. Märk de tydliga
orden: ”1 skolen icke stå emot en oförrätt”.
Förunderliga ord! Ja, och må vi låta dem stå i all
sin heliga strålglans utan några som helst
skymmande tolkningar. De innesluta krafter, sådana
som världen är så helt beroende av för att icke
helt försumpas och duka under.
3. För det tredje talar Mästaren om övervåld
och hur vi i sådana fall skola bete oss.
Om någon tvingar dig en mil så gå två. I
österlandet, särskilt i Persien, var det ordnat med väg-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
