Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
väl av några känsloutgjutelser, som i vår test
undfalla honom. Han fattade kärlek till dan nngft
rike frälsningss^aaen; och till lärjungarna säger
nan: ”Ja^mina barn, hur svårt är det icke att
komma in i Guds rike”.
Och när lärjungarna bli häpna och fråga: Vem
kan då bliva frälst, när det är lättare att komma
igenom ett nålsöga för en kamel än för en rik att
bli frälst? svarar han: ”För människor är det
omöjligt”.
Aldrig gavs oss i vårt Nya testamente ett
bestämdare besked i frälsningsfrågan än detta:
^För människor är det omöjligt”. Låt oss väl
beEafla de orden iminne, såTaltvi inte storma på
och försöka oss på det omöjliga. Den är en dåre
som ovillkorligen vill ned på den uppmjukade
brustna isen för att komma över floden. Men när
han måste över? Ja, över; men ej drunkna i
floden. Hur komma över? Den nya, väl prövade
och invigda färjan ligger där. Tag då i Jesu namn
den. Detta Jesu ord: ”Ty för Gud är allting
möj-^ligt”, även att frälsa foSk, de rika med — detär
färjan. Tag den.
Och nu skola vi litet närmare betrakta tankarna
i vår text.
I.
Vanans självbedrägeri.
Detta är det första, som möter oss i texten.
Mannen där var ju en bildad, förnäm man, rik
och tillhörande överheten, enligt Lukas* Vidare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
