Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
28
LIFS LINJER
de högsta värdenas värld bortom det jordiska. I
Kristus har människan fullast njutit sitt högsta väsen.
Men så snart hon inser, att hon i och genom Kristus
förmänskligat sin Gud, upphör Kristus att för henne
vara Gud. (1).
Hvad Feuerbach här längesedan uttalade har
erhållit den fullaste bekräftelse genom den moderna
teologien. Den kan ej uppehålla läran om
Gudamänniskan Kristus; den vill ej gå fram till
människan Jesus. Ty eftersom Jesu person utgör det
centrala i kristendomen på ett helt annat sätt än de
stora religionsstiftarnas personer utgöra det i Asiens
öfriga religioner, kan man endast rädda kristendomen
som religionen framför alla andra religioner, ifall man
åt Kristus bevarar en
undantagsställning. Så har läran om idealmänniskan uppstått,
den halfhet, som de antagit, hvilka icke haft mod till
medgifvandet: att äfven Kristuskulten är en yttring
af antropomorfism.
Den moderna teologien har försökt en sådan
omflyttning af »skapelsens hvita, paradisets gröna och
syndaflodens blå kulisser», att de alltjämt kunde passa
in i det religiösa världsdramat. Men inga vändningar
och vridningar ha hindrat, att kulisserna numera visa
sig obrukbara. Vi veta, att döden icke kommit i
världen genom människans skuld. Ty geologien och
biologien visa, att döden fanns långt före människan;
att den med nödvändighet hör samman
med lifvet; ja, att den äger rum hvarje ögonblick
inom oss själfva under cellernas undergång och
nybyggnader (2). Vi veta, att »synden» är till med samma
nödvändighet som hvarje annan lägre utvecklingsform •
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
