Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
58
LIFSL1NJER
gällningen. Men bruken ej här det stora, personliga
ordet älska. Insen att, om själen genom förlåtandet
i somliga fall befrias från en lifshämning, kan vreden
i andra fall vara en helig eld, mer välgörande i sina
verkningar än någon förlåtelse.
Sundare än det ovillkorliga förlåtelse- och
fiende-kärleksbudet är Spinozas råd: att ej förbanna inen
söka förstå den nödvändighet, enligt hvilken allt sker.
Denna förståelse löser harmens grepp om själen, utan
att vår naturliga människa behöfver strida till blods för
denna seger. Och vi bevara sålunda möjligheten att
sätts. gräns för vår förståelse. Bredvid Jesu ljussyn
på människonaturens växt genom förlåtelsen, behöfva
vi Hebbels strängare syn då han säger: »Man gör
försonlighet till människans plikt. Men jag ville
ifrågasätta huru långt denna rätt sträcker sig ? Ty
en djup kränkning träffar ej endast mig men m ä
n-niskovärdet i och med mig. Och å dettas vägnar
kan jag intet förlåta.» Endast genom att bredvid
förståelsen bevara förtrytelsen, kan människan äfven
bevara kraften att motstå våldet och hejda
orättrådigheten, ett motstånd Jesus däremot
undantagslöst förbjöd; ja, i den grad att kärleken till fienderna
af honom uppställdes som f u 11 k o m 1 i g h e t e n. s
p rof vos ten. Den, som i detta afseende gör Jesu
ord »bildlika», anar ej lens, hvad en förkunnelse i
ande och sanning innebär. Huru Jesus menade det,
därom vittnade han i lifvet som i döden.
Man har sagt, att Jesu ord på Oljoberget: Ske
icke min vilja utan din — äro de frommaste och
hans ord på korset: Fader förlåt dem, ty de veta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
