Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
60
LIFSL1NJER
Men för de nya människorna har
kristendomen blifvit umbärlig sedan de inse att synden
och sorgen höra samman med utvecklingen. Korset
är icke längre deras sinnebild. Denna har åter blifvit
hjulet, solens och rörelsens tecken, den eviga rörelse
hvarigenom vi stigit och oaflåtligt skola stiga — äfven
till högre höjder än den där Jesus stod,.
V.
Intet är vissare än att västerlandet behöft
kristendomens väldiga inverkan i och för personlighetens
fördjupning, innan dess folk på ett högre plan kunde
återfå den ariskt-hedniska känslan af människans egen
styrka och skönhet.
De lenskilda måste först genom kristendomen känna
sig ensamställda — utan samband med eller bistånd af
fader eller mjoder, son eller dotter, ätt eller samfund
— för att på eget ansvar »frälsas» eller »förtappas».
Själen måste känna sig ensam, höjd öfver kroppen.
Ty det var sålunda kristendomen — liksom tidigare
senantiken — tog det stora steget mot
personlighets-begreppets utveckling, så som barnet tar detta steg,
när det först fattar sig som ett »jag». Själen måste
höjas genom det utomordentliga värde, Jesus gaf den,
så att hela världens vinnande blef intet, om människan
därvid tog skada till sin själ.
Men nu står läran om Människosonen i vägen för
människans tillkommelse.
Orsakerna till Nietzsches underskattning af
kristendomens betydelse skola annorstädes framhållas. Här
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>