Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
GUDSBEGREPPETS OMVANDLING
117
all, arbeta för en utveckling, om hvilken hon ej vet
livart den för eller hur länge den består; därför kan
hon ej stilla sin längtan genom en Gud i vardande,
en Gud hon frambringar, eftersom en sådan endast
är den oändliga utvecklingen sedd i ett. Denna
utveckling, som j a g aldrig får se färdig, angår ej m i g
personligen, ger ej mig min del i den eviga
fullkomlighet till hvilken dock min själ trår, som hjorten
efter friskt vatten, och som måste finnas till af
evighet — ehuru vårt släkte genom synden blifvit skildt
från densamma — ty annars kunde jag ej längta efter
den. Endast genom Guds underbara hjälp kan den
enskilde liksom släktet återinträda på lifvets väg.
Del-lagandet i det tidliga utvecklingsförloppet innebär
visserligen äfven ett tjänande af Gud i och genom ett
tjänande af den världsplan, där den lagbundna
ordningen är ett med Guds vilja. Men det är icke genom
detta tjänande, vi åter komma i den rätta ställningen
till Gud; detta sker endast genom de andliga
erfarenheter, religionen ger upphof till, dessa som i djupare
mening komma oss att tjäna Gud...»
De, som så tala, äga nu som alltid »idealismens»
säkraste kännetecken: en fullkomlig ovetenhet om det
själslif, som sträcker sig på ömse sidor om
spekulationens eller teologiens farled. Ja, man synes än
mindre uppfatta mångfalden och möjligheterna inom
andras själslif, sedan man rusar fram i den »egna
inre erfarenhetens» automobil, än då man färdades
med den lagbestämda trons tvångsskjuts. Gemensam
för båda resenärerna är emellertid vissheten-att själf
befinna sig på själens högland. Den teologiserande
filosofien — eller filosoferande teologien — har åter-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>