Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
GUDSBEGREPPETS OMVANDLING
119
äktenskapet! Redan ur denna synpunkt — alla andra
frånsedda — blir man tviflande på den
trevånings-inilelning, som gör tron på en »lefvande» Gud, en
»personlig» Gud, en Gud tänkt som en »sammanfattning
at lifvet, ett inbegrepp af dess lagar,» till kännetecken
pä den djupa och upphöjda, den innerliga och förnäma
själsarten, medan dessa bestämningar frånkännas den
lifssyn, som endast kan uttryckas genom fina
skiftningar, som innebär en Gud i vardande, en sedelära
i tillblifvelse, en idealism i rörelse. Men detta tillhör ett
annat sammanhang. Hvad som nu gäller att taga fasta
på är den nyss påpekade planindelningens följdsats:
att den subjektiva religionen ligger på det högre planet,
den objektiva sanningen på det lägre; att ett
moraliskt-religiöst lif således är högre än sanningen; att det,
som hjälper oss föra ett sådant lif, icke kan vara denna
vetenskapliga sanning, som i dag är en, i morgon en
annan, utan endast de eviga, andliga sanningar, för
hvilka endast den inre erfarenhetens vittnesbörd
behöfves.
Denna sats att religion och sanning befinna sig
på skilda plan kunde först uppstå, sedan
religionsforskningen till öfverflöd visat, att människor lefvat
religiöst och etiskt utan »sanningen», lefvat på hvad
andra tider eller annorlunda troende kallat villfarelse;
att det är det själstillstånd en tro skapar, icke dess
sanningsinnehåll, som — ur subjektiv synpunkt —
afgör dess värde, och att en mycket låg tro således
kali äga en stor psykologisk betydelse. Detta är ej
(vndast oemotsägligt, det måste i viss mening anses
lyckligt. Ty såsom kunskapsproblemet står, vore
människan mer än redlös, hon vore förlamad, om hon
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
