Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
’326
LIFS LINJER
Det är möjligt, att samhället framdeles i större
utsträckning än nu kominer att släcka de lif, som
aldrig kunna stegras — de moraliska, de
intellektuella och de kroppsliga missfostrens. Men man
kommer att därvid spara dem dödskvalen (2). Det är
troligt, att frihetsförlusten blir en i hög grad utsträckt
strafform, men ej under inspärrning utan under en
viss rörelsemöjlighet. Det är troligt, att de
vetenskapliga rönen komma att erhålla sina försöksföremål äfven
bland människorna, som — medan de nu villigt offra
sina lif för att taga andras — en gång kanske vilja
offra en egen sjuk tillvaro för att rädda hälsan åt
andra. Det är troligt att de urartade lagligt förbjudas
föräldraskapet. Och ännu annan hårdhet kan bli
nödvändig.
Det. behöfdes, att kristendomen — och dess dotter
humaniteten — gingo till ytterlighet i ömsinne under
sina mödor att fördjupa medkänslan, att Jära
människan räkna med andra värden än den. kroppsliga
styrkans och skönhetens allena. Men nu är tiden inne
för en motrörelse i lifsstegrande riktning. För
humanismen blir därför icke hvilket som helst lidande ett
ondt, icke hvilken som helst lycka ett godt, icke hvilket
som helst lif heligt.
Det heliga är lifvets uppåtstigande
utveckling. Där den försynstroende humaniteten
omedvetet grymt förlänger ohjälpliga kval, där visar
sig humanismen hård; där den försynstroende
idealismen omedvetet grymt fördröjer det lifsdugligas växt,
där visar sig humanismen ömsint.
Till frågan om lifsstegringen genom lidandet hör
äfven den om orsaken till lidandet. Detta kan bli
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
