Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
533
rådet nog alltjämt kommer att intagas af tron eller vidskepelsen,
som lefver af det motsägande och sammanhangslösa .. .»
Ett afgörande ord i dessa ämnen uttalade redan Spinoza
när han sade: »att icke de, som neka tillvaron af andar och
spöken, änglar och djäflar, utan de, som antaga dem, hafva
bevisplikten! Ty enhvar, som åberopar öfvernaturliga
meddelanden, måste fastställa de allmängiltiga erfarenheter och
uppvisa de lagar, enligt hvilka dylika väsens tillvaro eller dylika
meddelandens tillförlitlighet med nödvändighet måste följa ...»
Med ett ord: endast genom utforskandet och
bruket af de psykiska och fysiska
naturkrafterna, blir en slutlig förbindelse tänkbar med andra former
af det världsallt, vi endast förnimma genom hvad vår jordiska
varelse kan omfatta med sinnen och själ. Samma uppfattning
ligger till grund för den teori, som uppställes i dei märkliga
skriften Fallet Karin af doktor Poul Bjerre.
VII.
1) De flesta bildade veta ju, att buddliismen förbjuder
jakt och djuroffer liksom att dess bekännare företrädesvis lefva
af växtföda. Men att den stora välgörenhet, buddhismen
framkallade, äfven sträckte sig till grundandet af hospital för sjuka
djur — liksom att dess präster än i dag urholka sina sandaler för
att undvika att trampa ihjäl krypen — torde vara mindre kändt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
