Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Själfhärlighetens samkänsla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
20 I.IFS LINJER
med Jesus blef personligt, blef hjärtegripande. Och
denna lefvande gud »gick genom korsdöden öfver i
människornas samveten». Ty människorna gåfvo då
som nu sin innerligaste kärlek åt lidandet. Jesu
död ställdes sedan i samband med läran att
människan missbrukat sitt förnuft, genom fallet blifvit
fången i synd och skulle varda förtappad genom denna,
ifall hon ej lät frälsa sig genom nåden — under
uppgifvande af alla anspråk på en personlig förmåga till
det goda.
Den tanken att släktet kanske missbrukat sin fria
vilja emedan det fått för litet förnuft; att jordelifvet
kunde tett sig annorlunda, ifall Gud visat sig mera
rundhändt vid utdelningen af förnuftet; att
sparsamheten därvidlag varit minst sagdt oändamålsenlig
den tanken blef undanskjuten.
Men ehuru den »af naturen onda människan» ter
sig som en eländig varelse bredvid de helleniska
tänkarnas, med gudomen förbundna människa, blef
dock det mera af personlig själfbestämning, som
försoningsläran innebar, ehuru medelbart och långsamt,
vägen till ett fördjupadt personlighetsbegrepp.
Ty af den katolska kyrkans likformighetskraf
rörande tron följde att personlighetens värde under
medeltiden förblef obeaktadt, ehuru personlighetens
omedvetna växt fortgick. Den katolska teologien
skarpslipade tanken, förfinade samvetet, fördjupade
känslan och förberedde sålunda människonaturens
själfständighetsförklaring gentemot kyrkan själf. Ur
medeltidsmänniskans djupa inlefvande i sin tro,
hennes evighetsförsjunkna allvar, hennes stora makt att
— oberoende af yttre makter — lefva i stora, saliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
