Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Själfhärlighetens samkänsla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
158
I.IFS LINJER
hvilken klass och hvilket kön de må tillhöra. Den
blir en humanism i ordets mest omfattande
mening.
Kommer man sedan till Nietzsches andra medel
för öfvermänniskornas tillkommelse — hela rasens
förädling genom bättre lefnadsvanor och gynnsamt
köns-ligt urval — då stöter man redan vid tröskeln mot
den nuvarande samhällsordningen. Nietzsche
anbefaller t. ex. kraftigare föda, bättre bostäder. Men
det är bland annat för den möjligheten, socialismen
strider. Nietzsche vill ett äktenskapligt urval på grund
af de yppersta egenskaper. Men detla blir allt mindre
möjligt, just emedan rikedomen gynnar de urartades
och missgynnar ungdomens äktenskap. Framför allt.
är det de klasser, Nietzsche upphöjde — adeln och
militären — som nu äktenskapligt sälja sig! Därtill
kommer att värnplikten försenar äktenskapen och att
krigen ödelägga de friska och kraftiga. Nietzsche
väntar släktets stegring genom ett förädladt
moderskap. Men många af de yppersta kvinnorna bli nu ej
mödrar, just på grund af rikedomens växande betydelse
vid äktenskapens ingående!
Med ett ord, åt hvarje håll stänges den
framtids-väg, Nietzsche utstakade, genom det. samhällstillstånd
— hvars angripare han angrep!
Nietzsche var romantikern bland annat däri, att
han ej såg spänningspunkterna i sin egen tid, ej
insåg huru maktviljan på ett lifsstegrande sätt yttrade
sig inom denna. Han förhärligade därför de tider, då
lifsenergien, modet till undergången, dödsföraktet voro
större än nu, då själarna voro enhetligare, tillvaron
enklare.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
