Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Recension
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och de konservativa rikmansinlressena »sluta förbund mot
denna gemensamma fiende», sam är socialismen. Och
han är ej höjd över att känna en allvarlig och väl
behärskad förtjusning, var helst den socialistiske doktrinären
stöter på motstånd hos män som försöka idka kooperation
mitt upp i konkurrenssystemet, som t. ex. i Belgien.
Icke desto mindre scr han flyktiga glimtar av en
ytterliggående och tyranniskt välvillig feodalism som mycket
påminner om mr Glienls. Han säger:
»Jag frågade en av de största arbetsgivarna i
sydstaterna om han var rädd för fackföreningarna. ’Nej’, sade
han, ’det är ett gott resultat av rasfördomarna, att
negern så småningom sätter oss i stånd att försvaga
fackföreningarna så att de ej kunna skada oss. Med negern
kunna vi hålla lönerna nere och hindra för mycket
organisation.’»
»Det är i denna anda taktiken måste anläggas. Om
dessa planer skulle lyckas, kan det endast leda till ett
resultat — det ofantliga förstärkandet av en plutokratisk
förvaltning i loppen, betjänad av en härskara av högt
avlönade medhjälpare, med en elit av skickliga och väl
betalda arbetare, men det hela vilande på vad som
övervägande skulle bli en trälkast av lågt avlönade arbetare
— och denna massa hållen i tukt av en oftare använd
militärstyrka.»
Som en kort sammanfattning av dessa båda märkliga
böcker kan man säga, alt mr Ghent är orolig (fastän han
ej säger det rent ut) över det alltför stora sociala lugnet
inom samhället som gör det möjligt för kapitalisterna att
forma det nya samhället efter sitt gottfinnande; och att
mr Brooks är orolig (och det säger han rent ut) över den
sociala oro som’ hotar den modifierade individualism, var-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>