Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Upplysningar - Den Helige Francisci brev
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i8o
brevskrivaren med skälvande hand och strömmande
tårar ■— ty han var en italienare — bekänner sin
bävande andaktskänsla inför »detta höga Mysterium»,
vilket han benämner »Guds förnedring». (Brev II,
Till Generalkapitlet, sid. 104.) Härmed hava vi också
påträffat utgångspunkten för den för Franciscus känne-
tecknande aktningen för klerkerna» på grund av deras
heliga invigning och ämbete». (Testamentet, sid. 64.)
Egendomligt nog finnes ej i Regeln av 1223, vilken
anses redigerad från kyrkligt håll, något direkt uttryck
för denna ordensstiftarens älsklingstanke. Så mycket
nödvändigare finner han det att återkomma till den i
breven, dock utan att låta vördnaden skymma blicken
för de vördades förpliktelser. »De kunna vara Syn-
dare, de ock.» (Brev I, Till alla trogna, sid. 94.)
Vid tanken på dessa ovärdiga »förvaltare av så he-
liga Hemligheter» (Brev VII, Till alla klerker, sid.
118) får epistelförfattarens stämma nya, ovana ton-
fall, och man tycker sig bakom dess profetiska
patos höra en annan, välbekant: »Ve Eder, I skrift-
lärde».
Även de rent yttre formerna för »ett värdigt altar-
skick» ligga Franciscus om hjärtat. Brev V, Till alla
Kustoder, och Brev VII, Till alla klerker, torde vara
samtidiga med hans plan att utsända sina bröder två
och två till Mellan-Italiens fattiga småkyrkor med pryd-
liga hostiejärn, vackra altarkärl, altardukar o. s. v.
Många sådana s. k. corporali utgingo från de flitiga
damianiternas verkstad och äro ännu här och var att
se bland franciskanerklostrens antikviteter, lätt igen-
kännliga på det mellanblåa vävmönstret vid den nötta
linnedukens kortsidor. »Fattigdomens apostel» skulle
haft svårt att gilla de reformerta kyrkornas kala
altarbord.
Man torde icke misstaga sig, om man i mötet mellan
den ovan antydda för Franciscus betecknande tanke-
gången och den för den nutida romersk-katolska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
