Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sextonde kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Vad i helvete menades med det där? Mycket
får man finna sig i, men det här är nästan ett
väl fräckt sätt att vara kitslig! Ty han kunde
aldrig få i sitt huvud annat än att gnosticismen
liksom en mängd annat som han tvingades att
läsa om var uppfunnet uteslutande för att
försvåra studentexamen, som tyvärr även en
gentleman nu för tiden måste genomgå för att kunna
bli officer. Han tittade än en gång på punkten.
Nej, dra nu förbi fan... Gud är ursprungligen
en opersonlig livskälla... Kyss mig! Där är
för resten rektorn.
Och rektor Mandell stegade in fet och värdig,
bonjouren hängde i stela mantelveck kring hans knän
och han knäppte med skjortbröstet. Han satte sig i
katedern och klämde fast pincenéen, som halkade på
hans svettiga näsa, där den gjort sig två röda hack.
— Pusch, sade han. I lärden förra timmen,
att — pusch — på kyrkomötet i Nicaea 325 efter
Kristus stadfästes den enda sanna och riktiga läran
om vår Frälsares båda naturer, den gudomliga och
den mänskliga. Man hade förut icke fixerat denna
lära utan det fanns talrika sekter, vilka antogo att
Kristus endast var en människa. De förbisågo
därvidlag, att Kristus ju i så fall icke skulle ha
kunnat frälsa världens synder. Ty Gud, som
fordrade ett offer, kunde ju icke vara nöjd med att
en blott människa dog, det vore ju inför Gud icke
bättre än om du eller jag offrade vårt liv, även
om Kristus var en fullkomlig människa. Men han
kunde ju icke heller vara bara Gud, såsom vissa
villolärare påstodo, ty det hade ju icke varit ett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
