- Project Runeberg -  Kavkasus : Rejseminder og Skildringer /
183

(1891) [MARC] Author: Olaf Lange - Tema: Russia
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

183
svag og havde svigtet den rene Lære, da han sluttede
Fred med de vantro, hvorfor hans Magt over de troende
var ophørt og Herredømmet gaaet over til Menighederne
og deres Mullaher, af hvis Midte Muhammed opvakte nye
Profeter. Som man ser, begyndte Folkesuveræniteten ogsaa
i Islam at stikke Hovedet frem, og netop af denne Grund
var det, at de aristokratiske Tscherkessere aldrig sluttede
sig til Muridismen, hvis Demokratisme dog ret beset kun
dannede Basis for et Aandsaristokrati, der imidlertid ogsaa
maatte være det tscherkessiske Slægtsaristokrati imod.
I dogmatisk Henseende sluttede Muridismen sig nær
mest til den persiske Sufisme med dens Lære om de 4
Trin, ad hvilke det efter Sandhed tørstende Menneske
hæver sig op til den klareste Erkendelse af Guddommen.
Det første Trin er Schariat, den ydre Lov og lagttagelsen
af dens Forskrifter om Bøn (salat), Almisse (zekat), Faste
(saum), Valfart (hadshi) og Renselse (taharet). Men medens
dette første Trin er fælles for alle Moslim, aabner der sig
for de dybere tænkende Aander en Sti til Fuldkommen
heden: Tarikat (Vej, Sti), der danner det andet Trin, og
de Mennesker, der staa paa dette Trin, hæve sig ikke ved
lagttagelse af den ydre Lovs Forskrifter, men ved en indre
Kraft til et mere aandeligt og inderligt Gudsforhold. Denne
indre Kraft forøges ved vedvarende Fordybelse i Naturen
og umiddelbar Erkendelse af Tingenes Væsen og fører til
overnaturlig Erkendelse og derved til det tredje Trin:
Hakikat (Sandhed). Denne Tilstand udvikles og forædles
bestandigt mere og mere, til Mennesket endelig træder i
umiddelbar, virkelig Forening med Allah og staar paa den
aandelige Stiges fjerde og sidste Trin: Maarifat.
Typer paa disse 4 Trin ere f. Eks.:
Skib — Hav — Musling — Perle
og Nat — Stjerne — Maane — Sol.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 16:00:17 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/lokavkas/0193.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free