Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fo
kolaiterna) på att vinna insteg, och å andra sidan
en syndig tolerans (== Balaams lära, se 4 M. 31 : 16,
2 Pet. 2: 14—16 och 2 Kor. 6 : 14, 17, 18). Ehuru
församlingsläraren för egen del var oskyldig, var han
dock ansvarig för det, som opåtalt fick florera bland
medlemmarne. Jesus säger också, att därest ingen
sinnesändring i nämnda fall skedde, måste Han själf
ingripa och stävja ofoget.
Komma vi så fram till Tyatira. Här möta kärleks-
och troshandlingar, samt uthållighet i tjänandet. Ja,
t. o. m. en tillväxt i det goda. Allt är väl — dock,
plötsligt ändras tonen, och ett beklagligt »men»>
inleder uppmärksamheten på den alla tider så gängse
efterlåtenhetssynden. I detta fall var det en kvinna,
som föregav sig vara profetissa, och för den skull
lyckades vinna mer än vanlig uppmärksamhet.") I
likhet med hennes namne i G, T. tjänade hon djävulen
genom att förleda till otuktssynden, skökoväsendet,
och ätandet av det, som offrats åt avgudar. (Se 1 Kon.
16 : 31, 1 Kor. 6 : 9—-20, 10 : 19, 20).
Föreståndaren torde ha lyckats hålla sig ren, och jämte
honom några av medlemmarne, enl. 24 vw. (3:4).
Oansvarig var han dock ej för sin efterlåtenhet. Vi
finna här, att Satan också har »djupheter» att bjuda
på, och att han just därmed lyckas förvilla några av
Herrens tjänare, Herren skall dock på ett eller an-
+) Märk det kvinnliga ledarskapet inom teosofien,
spiritismen och christian science: fruarne Tingley,
Blavatsky, Bessant och Eddy.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
