Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
51
aldrig warit så wettlösa att wi nekat nägon af nuwarande
menniskor den, äfwen wåra första föräldrar, i deras
fullkomlighet, gifna förmäga att kunna lyssna till Djefwulens röst
och följa hans råd; så är uppenbart huru sig förhåller med
beskyllningen i frågawarande afseenden, och med wår tolkning
af sednare delen i 9 versen 3 Capitlet Johannes 1:sta bref.
Beträffande äter frågan om syndfrihet, eller den
pånyttfödde, i förening med Jesus Christus stående,
menniskans förmåga att icke göra synd, så ehuru wi
enligt Guds Ord tro, att den werkligen är en Christi
lem (Rom. 12: 4 och 5, 1 Cor. 6: 15, Eph. 5: 30)
och den Heliga Andes Tempel (1 Cor. 3: 17, 19) i
hwilket Fadren och Sonen bo (Joh. 14: 23, Rom. 8: 9)
samt den hwilken således är sannerligen inympad i
winträdet Christo (Joh. 15: 5) och med Fadren och Sonen,
liksom de inbördes, på det närmaste förenad (Joh. 17:
21, 23, 26) äfwen enligt ordalydelsen i 1 Joh. 3: 9
icke gör synd; förneka wi likwäl ingalunda att en sådan
rättfärdiggjord och pånyttfödd menniska har brister och
ofullkomligheter, hwilka genom en daglig förnyelse och
förwandling (Job. 29: 20, 2 Cor. 4: 16, Eph. Å: 23,
Col. 3: 10, Rom. 12: 2) måste allt mer förminskas, och
i den mån de, genom upplysning af den Heliga Anda
wid betraktande af Guds Ord blifwa för den
pånyttfödde kände och uppenbare, böra ock medelst Christi kraft i
den pånyttföddes hjerta kunna öfwerwinnas. Om orden
”Syndfri och Syndlös” således skola i afseende å någon
dödlig, om än pånyttsödd och i Gud lefwande menniskas
helgelse, anwändas, måste de, i öfwerensstämmelse med
nyss anförda språk förklaras, så att orden icke tagas i
samma owilkorliga och absoluta mening, som då de
anwändas om Gud, inför hwars ansigte icke ens Hans
Helige englar äro rene; hwadan är klart att än mindre
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
