Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
113
nadsriktning går derpå ut, att fly det Gud har
förbjudit och göra det Gud har befallt, och säger: Men
wandrom wi i ljusct, såsom Han är ljuset, då hafwe wi
sällskap inbördes, och Jesu Christi Guds Sons blod
renar oss af alla synder (i grundtexten står: all fynd).
Wi hafwe här ett Apostoliskt ord, att äfwen de, som
wandra i ljuset, hafwa synd, hwarifrån de behöfwa
renas; och det är försoningsblodet, som renar. Då här
är fråga om dem, som wandra i ljuset, så kan denna
rening icke wara annat än den fortgående
syndaförlåtelsen, som de trogna dagligen behöfwa, dagligen begära
och dagligen i tron tillegna sig såsom sjelfwa wilkoret
för den dagliga helgelsen, den fortsatta wandringen i
ljuset. Att de kunna se sin synd, just det bewisar, att
de werkligen wandra i ljuset och att Guds Andas
upplysning är i dem werkande. Att en menniska twärtom
icke warseblifwer sina synder och i följe deraf icke finner
sig hafwa något att bekänna, således icke heller widare begär
rening i Jesu blod, det wittnar, att ljuset börjat slockna,
och i samma måän det slocknar, tilltager mörkret med
sjelfbedrägeri och lögn. Derföre såger Ap. widare i v. 8:
Säge wi, att wi hafwe ingen synd, då bedrage wi
ost sjelfwa och sanningen är icke i oss. Kommer då
nägon och påstär: ”Jag har ingen synd,” så betygar
han ju sjelf, att han bedrager sig och att sanningen icke
är i honom. Detta är så klart och bestämdt sagdt, att
det icke kan bortdisputeras eller tydas i annan mening
än orden uttrycka. Det will synas häraf, att redan på
den tid, då Joh. skref detta, tecken wisade sig till
samma willfarelse, som den ifrågawarande, och af
kyrkohistorien weta wi, att icke så långt efter det Apostoliska
tidehwarfwet utbildad sig denna willfarelse, likasom nu,
till ett ordentligt lärobegrepp. Wid ett eranglam
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
