Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
130
kranke, såsom Herren sjelf swarade de phariseer, som
förewitade Hans lärjungar, att deras Mästare ät med
publikaner och syndare, och wisade med dessa ord
ändamålet, hwarföre Han umgicks med sådant fo-k. Bodde
ingen synd i dem, så behöfde de icke mer
Ofwerste-Presten, hwilkens befattning är endast med syndare Ebr. 2:
17, icke mer en förswarare när Fadrenom, som
rättfärdig är, utan då hade Han, i anseende till dem,
nedlagt sitt Öfwerstepresteliga embete och antwardat Gudi
och Fadrenom riket (1 Cor. 15: 24). — „”Christus och
Belial kunna icke förlikas.” Rätt — ej förlikas, men
strida, och endast då strida de, när de komma tillhopa,
likasom det då först blef strid mellan Israel och Cangans
folk, när Israel började taga landet i besittning. — Men
deras förnuft frågar: är då Christus icke en allsmäktig
Frälsare? Bör jag icke tro, att Han, som förmådde
afplana synden inför Gud, ock förmår med ens utrota
synden uti mig? Swar: det borde jag wisst tro, blott Han
gifwit nägot löfte derom. Det är allenast på
löftesordet tron ywilar. Tror jag nagot, hwarpå jag i ordet
intet uttryckligt löfte har, så är min tro en wantro.
Ingenstädes i ordet kan något löfte uppwisas, att synden är
uti de trogna här i tiden utrotad, men öfwer allt äro
dyra löften, att Herren will i all nöd och i alla strider
stå dem bi, som i tron åkalla Hans namn. Det sannas
på det andliga Israel, hwad skrifwet är om dess förebild,
det lekamliga Israel, då det intog Canaan, som war
Israel genom löftet gifwet till arf och besittning: men
Herren lät intet utrota allt folk, utan lät somt
qwarblifwa, att de skulle pröfwa dem.
Ännu återstär ett åberopadt Bibelspråk: Christus
är kommen i köttet (1 Joh. 4: 2). Det bewisar,
mena de med stor tillförsigt till sitt menande, att ingen synd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>