- Project Runeberg -  Erik-Jansismen i Helsingland : Historisk och dogmatisk framställning jemte wederläggning af läran /
176

(1845) [MARC] Author: Per Niklas Lundqvist
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

176

sig till domare deröfwer, i stället för att underkasta sig
dess dom, och Skriften blir ett wiljelöst werktyg för hwars
och ens egna meningar; ty Skriften är stum, såsom hwarje
annat skrifwet ord, och är den, som tillempas, icke den,
som tillempar, talande med lefwande tunga blott genom
de sanna trognas mun, hwadan den icke kan säga till sina
förfalskare: ”I förwänden mina ord, stympen och
förtyden o. s. w.” Hwarje willfarelse är först praktisk och
sedan teoretisk, d. ä. först är den willfarande meningen
hos en menniska uppkommen och gifwen, och sedan ser han
sig om i Skriften efter stöd och bewis derför och bringar
den i system, och det låter sig alltid göra, blott man
oförsynt stympar, enwist går förbi, myndigt förkastar,
sjelfrådigt förtyder och trotsigt beropar sig på smörjelsen, som
lärer om all ting, hwilken sjelftagna smörjelse den ena
kallar Guds Anda och den andra ”det sunda förnuftet.”
Derföre har ock aldrig någon willfarande lära allestädes
gått ihop hwarken med Skriftens särskilda rum eller med
dess hela sammanhang. Men i begge dessa fall hafwa
wår Kyrkas Bekännelseskrifter uthållit och uthälla hwarje
prof, som den ödmjuka christliga forskningen anställer, just
derföre att de äro af den ödmjuka, läraktiga tron
hemtade ur Skriften sjelf, icke förut uppgjorda och sedan
bewisade.

11:o. E. J:son är ofelbar och tillåter intet
twifwel på, ingen pröfning af sin lära. Blotta
misztankan, att han kan taga felt i något, bewisar, att det
rätta barnalifwet i Gudi icke finnes,) utan att
twärtvm djefwulen der regerark**); ty säger han: Guds

*) Se hans bref, sid. 34.
**) En qwinna hade några dagar årad stilla och uppmårksamt
bewistat hans samlingar. ÄÅndteligen gaf hon honom den

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 16:01:41 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/lperikjans/0180.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free