Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
342
Slutanmärkning.
Att Äger är densamme som Äge, och således en lem ning af fornnordisk
myt, derom tyckes intet tvifvel vara. Den välvillighet, hvarmed Åsarne af en
del norddrottar upptogos, var förmodligen orsaken, hvarföre de förre inblandade
de sednares mytlära i sin. Den historiske Hler var deras förbundsvijn, och som
han bebodde en ö, kunde hans namn lätt förblandas med hafsgndens, hvilken
Också standom kallades Hler; och vi se att i d. y. Edda framkommer myten
om Äger alldeles opåkallad, utan sammanhang med de öfrige delar om Asaläran.
Det tyckes som forfattareu sjelf varit villrådig i detta ämne.
Njord säges i berörde mytlära råda öfver vindens gång, stilla haf och eld.
Honom åkallar man på sjön och vid tiske. Här framträder han »åsom vattnets
gudomlighet och beherskare. I solsången nämnas äfven Njords nie döttrar.
Detta visar att han äfven sammanblandades med Äger, hvilken också hade nie
döttrar. Hvad angår Hejmdalls nio mödrar, tyckas dessas namn, Gialp, Elgia,
Angeya, Atler, Sindur m. m. äfven vara bilder, lånade af vattnet i allmänhet.
Härom mera i not. 2 vid 25:te sången.
Ägers maka Ran, hvars namn liknar Bran, vattnets gudomlighet hos Inderna,
nämnes icke ibland gudinnorna, icke heller han sjelf bland gudarnes antal,
eller såsom bofast i någon af deras borgar, hvilket allt tyckes bestyrka, att myten
om honom först här i Norden blifvit uti Asalärati upptagen. Äger, Hler och
Gymer äro ett, enligt Skalda i d. y. Edda, och i Lokes smädesång heter det,
att Gymer är Gerdas far. Se vidare slutanmärkn. vid 14:de och 17:de sångerna.
Hvad d. y. Edda anförer om UtgardaLoke böra vi icke heller förbigå. Han
beskrifves såsom den värste i synvändningar, och öfvervann med sin trolldom
sjelfva AnkaThor, då denne kom, för att pröfva hans makt. Att hans verkliga
mytiska namn varit -Loge, icke Loke, men förvandlats dertill genom uttal eller
felskrifning; att hàn, såsom en mot Åsarnes lära stridande gudomlighet, blifvit
ansedd för ett ondt väsende, och att han, till skilnad från Åsarnes myt om
Loke, fick namnet UtgardaLoke, emedan Jättarne, hvars gudalära han tillhörde,
såväl i mytisk som 1 historisk mening, troddes bebo yttersta kanten af jorden,
der det stora veJrMehafaet begränsar henne; detta allt kan styrkas.
Då Asamyterna icke kunde på en gåog uttränga de fornnordiska
troslärorna, måste de antingen stå vid sidan af hvarandra, såsom ljus och skugga i den
politiska taflan, eller också de gamla bilderna uppsugas i den yngre, segrande
lärans symbolik, likasom de Finska myterna uppspäddes med Kristna helgons
namn, och ännu lefva tillhopa med dessa. Äfven är det möjligt, att liksom
den historiske Hler blifvit af Åsarne sjelfva upphöjd till gudavärdigheten, sn har
också den historiske Loge eller Haloge, hvilken sedermera hjelpte Hother, då
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
